历史人物作文

历史人物作文【荐】

无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编精心整理的历史人物作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

古今中外，各国的君王为了称霸天下，发动了一场又一场的战争，身边也有很多著名的谋士，那我们就一起对比《左传》中所记载的不同时期的君王与臣子吧。

鲁僖公三十二年，晋文公卒，秦伯想攻打郑国，于是向蹇叔征求意见。蹇叔答曰：“师劳力竭，远主备之”，“勤而无所，必有悖心”，“且行千里，其谁不知”！劝秦王不要攻郑，秦伯却拒绝接受他的建议。同样是劝秦伯不要攻郑，烛之武却是从“越国难治”，“攻郑利晋，舍郑利秦”，“晋人无义，晋人无厌”这几个方面劝说的'，且语气使人听了更亲切、更舒服，可见，劝别人是一门学问。

之后，当郑商人弦高把秦要攻郑的消息告诉郑穆公时，，郑穆公没有慌，而是冷静地观察局势，并婉言将杞子、逢孙、杨孙等人劝到别国。之前，晋、秦要攻打郑国时，烛之武不愿去向秦伯讲和，郑伯对烛之武说：“然郑亡，子亦有不利焉。”烛之武便答应了。可见，说话说对话的重要性。

因为郑商人弦高的功劳，使秦军们知道郑国早有准备，于是便丧失了士气，统帅孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”于是，便只灭了一个小小的滑国，回去了。而当晋国的统帅原轸听到秦国要攻打郑国时，说的却是“奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥，必伐秦师。”当栾枝劝他不要打时，他说：“吾闻之，一日纵敌，数世之患也。谋及子孙，可谓死君乎！”孟明与原轸同样是国家军队的统帅，可却能从说出来的话看出他们的士气与气势，这可能也表明了下一仗两国的输赢吧。

于是，夏四月辛巳，败秦师于殽。晋国获百里、孟明、视等人，晋襄公却因为嫡母的一句话把他们放了。原轸朝，问秦囚，当他得知晋襄公把他们放了后，不但骂了一句“亡无日矣”，还“不顾而唾”。虽然可能无礼，却也是爱国的另一种表现。当时，秦穆公与晋文公约好一同攻郑时，中途跑掉了，晋文公没有追究也回去了，可见晋文公的大度。但关于崤之战，晋襄公就不应该听取妇人的意见了，因为此时的孟明发誓报仇，且秦穆公也因当时没听取蹇叔的建议而自责，乡师而哭，曰：“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”

秦穆公向我们说明，应善于采纳别人的正确的建议，三思而后行。当然，若是一时冲动，亡羊补牢，为时也还是未晚的。

我对鲁迅的崇敬是出于他那一部部凝聚他人格力量的不朽之作，通过了它们，加大了我对他的爱戴与敬重。从他的作品中我了解了日常的处处真理。

我从《朝花夕拾》道出了鲁迅的童年故事。在其中我读出了一份沉静，一份留恋。鲁迅的字里行间充满了多少思乡情，却又不乏的童趣，您热爱生活却又常流露出对封建教育的种种弊病而不满。正是这部分考虑的记忆的片段，构成鲁迅源源持续的创作想法。您深知，那些旧的腐朽的观众和真理终究成了旧世界，是死亡。鲁迅用他的睿智和犀利将陈腐推向深渊。在这一点上，我也深深的敬佩鲁迅的智慧。

鲁迅有着和那个年代格格不入的不听话，有着冲破黑暗，为多数人寻光明的勇气，也有推陈出新的气魄；他用惊天动地的呐喊，给生活于水深火热中的大家带来了期望；他的文字成了锐利的武器，直戳敌人的胸口，将他们的美梦粉碎；您的文字，变成一支号角激起无数混沌麻木的大家站起来反抗，为生的权利反抗。鲁迅曾说过：“期望本是无所谓有，有无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没路，走的人多了，也使成路。”是啊，只有期望却无力开垦幸福道路的人，只把期望寄托于神灵之上。鲁迅的话，让大家深刻的意识到，对生活理想的追求，要靠众人脚踏实地的努力。

鲁迅也曾看到谋求社会变革的过程中的艰辛，也过去对前路迷茫彷徨，您从未停过脚步。一直屹立在年代的前沿号召着尚未梦醒的.人，步履蹒跚的与反功势力斗争着，斗争着……

鲁迅的精神不止是一个人承受着黑暗和孤寂，更在于鲁迅对人民的热爱，对民族的责任感，这种内在的巨大力量勉励着先生以毕生的时间和精力去唤醒大家的灵魂，鲁迅，您注定为人民而生，为人民而死。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅当初的心迹，它使大家无数当代儿女也为之亢奋，大家定会铭刻心间，把奉献作为大家的最高追求。我坚信，鲁迅的放一定成为大家理想的引航灯，并代代相传。

人的生命只有一次，而鲁迅为人类作出的贡献是以让他得到永生。鲁迅的作品，不曾有过热情赞颂，更不曾有过风花雪月，没半点奢华和虚幻，却句句深人心，无论何时，它们必能推进历史进步。

“有些人活着，他已经死了；有些人死了，他还活着。”鲁迅，将永远活在我心中，活在千千万万的人民心中！

每到雨天，搬上一只小几，静坐檐下，听着雨点敲打出不同的声音，看着一片片雨幕将天地都遮住，斟一盏香茗，开始回忆。

想想霸王自刎乌江那一天，一定也是下着雨的吧。密密的雨丝从天空落下，冲淡了虞姬那片鲜红的血迹。雨水湿了鼓面，压抑的战鼓声愈加沉闷；雨水浸了旗面，那张扬的“楚”字不再随风飘扬；雨水乱了视线，锋利的剑刃划出一道妖艳的血线。霸王含笑去寻他的虞姬，高祖整兵平定他的天下。但想必高祖，也曾赞叹过霸王的勇猛与虞姬的痴情吧。

想想曹植七步成诗那天，上天一定也曾为他哭泣吧。他本无意于争权夺利，父兄谁登皇位于他又有何干？他只愿能每日欢饮，大醉而歌，闲散的文士生活才是他所想的。只是谁又能想到，自己一母同胞的哥哥竟至于如此逼迫自己？而当他一步一步在堂前踱过，只得将心中的悲痛深藏：“本是同根生，相煎何太急！”

想象杜甫秋日茅屋那夜，伴雨一起来的还有阵阵的狂风。大风掀去茅屋顶上的茅草，雨水便从不再严实的屋顶钻进屋里。他在屋外深深地叹气，却不是为自己，而是为天下百姓。自己仍有茅屋略挡风雨，却不知还有多少人仍无家可归！贞观盛世一去不返，颠沛流离受苦的却还是百姓。雨水混着泪水落下，为他饱经风霜的'脸再添一份沧桑。

想想李煜被赐死那天，天空一定布满了阴霾。委屈却终未求全。端起鸠酒一饮而尽的那一刻，他心里想的又是什么？是愧对祖先未能保全家国，还是惭愧于自己的两位妻子？是亡国之君的悲叹，还是伤感词家的无奈？落魄的囚禁生活，他不想再忍受了：那些以往的生活，已经一去不返，只有梦里重温。“梦里不知身是客，一晌贪欢”。酒杯无力坠落在地的那一刻，他听到上天一声幽幽的叹息。

想想李清照独倚窗边的那一天，雨水将梧桐叶打落满园。她仍在回忆多年前自己与丈夫一起坐窗边斗茗的乐景。那时候就算下着雨也是带着丝丝甜意的。可是如今同时同地同景同物，却不再是同样的人。物是人非，清秋寒雨，寂寞梧桐，这一心眼泪，又能流给谁？天色渐晚，寒风渐紧，她默默起身将窗掩上，伤心的景便被隔在窗外，可那滴滴答答的雨声 ……此处隐藏8766个字……p>公元前247年，13岁的秦始皇登上王位。公元前230年至前221年，秦王嬴政吞并六国，完成统一大业建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家——秦朝，定都咸阳。秦始皇认为自己的功劳胜过之前三皇五帝，于是把“皇”与“帝”连接在一起，并自称“始皇帝”。

不管后人对这位“千古一帝”的评价是褒是贬，我们都不能不敬仰他对中国统一所做出的贡献：统一文字，废封国，立群县，统一货币和废量衡；车同轨，到同居，修筑秦直道；修筑灵渠，修建长城；北击匈奴，夺回河套地区，开发南疆。

此时的秦朝疆域，东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海，这时候的秦朝已经是世界上的大国了。

我想，后人在对秦始皇的贡献上最不满的一项，应该就是“焚书坑儒”。因为它不仅摧毁了书记，还使那蓬勃的自由思索的精神受到了打击、但我认为，秦始皇所做的这一切，只是为了要想巩固国家的统一，只是采取的手段是野蛮的，残暴的，钳制了思想。

此外，秦始皇还很注重任用人才，他在用人上从不注重出身高低，不拘一格，广招人才。能够礼贤下士，任人唯能，敢于向不下承认错误，所以想李斯、蒙恬、尉缭、王翦等人才能在他的统一大业中能够各显其才，发挥了至关重要的作用。

对于秦始皇的所作所为，我们不能很断定的去说，到底是他的功大于过，还是过大于功。但不可否认的是，他使中国第一次完成了政治上的统一，形成了“车同轨，书同文”的局面，为以后各朝代谋求统一奠定了基础。

秦始皇建立的秦帝国使在其之后1700年的'中国政治制度上先进于西方，为中国经济繁荣奠定了基础。所谓“汉承秦制”“自秦以来，其制未变”“百代犹行秦法政”20xx年的皇权时代的中国，在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度。由此可见，秦始皇所带给我们的东西，大部分都是积极向上的。他是我心目中的英雄，是万世不易的祖龙。

我呷一口清茶，品茗着它似浓还淡的余韵，把目光引向一碧如洗的天空。我仿佛看到二千二百年前的秦始皇，正坐在龙椅上，他的眼中，是安宁的中原大地，是统一的中国！

古人不远；我最喜欢的历史人物诸葛亮我最喜欢的三国英雄--诸葛亮

我对四大名著中《西游记》和《三国演义》这两本书印象最深刻。

《三国演义》塑造了诸多有血有肉的英雄人物，如忠勇双全的关羽，神机妙算的诸葛亮，老奸巨猾的曹操.....其中我最敬佩与崇拜的那就要数诸葛亮了，下面我就给大家介绍神机妙算、足智多谋的诸葛亮吧！

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。建兴十二年（公元234年），病死于五丈原（今陕西省勉县境内）军中。

诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊，留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。

位于河南南阳市的`卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。

四川成都市南郊的武侯祠，是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。祠内古柏苍郁，殿宇雄伟，这里也有一副对联，是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”此外，“两表酬三顾，一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。

陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。

大家看过《三国》吗？你喜欢哪个人物啊？我最喜欢的是桃园三结义的“刘关张”，他们可谓是肝胆相照，忠义两全。

刘备，深得民心，百姓对他赞赏有加，《三国志》里说过：“郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此。”可见刘备在百姓心目中的地位。袁绍对他也是赞赏有加：“刘玄德弘雅有信义，今徐州乐戴之，诚副所望也。”可见他不仅“仁”，而且“义”。

他为“仁”而帮助百姓，劫富济贫，望百姓安康。他为“义”而东征西战，愿帮旧主夺回皇权，终止曹操“挟天子以令诸侯”的恶行。

吕蒙评价过一个人：“今东西虽为一家，而此人实熊虎也，计安可不豫定？”大家知道这说的是谁吗？没错，是关羽。他被曹操所看好，曹操倍赞关羽的`勇武，对他重加赏赐，封他为汉寿亭侯。关羽斩杀颜良后，曹操知其必去，遂重加赏赐。关羽把曹操屡次给他的赏赐都封存妥当，给曹操写了封告辞信，保护着刘备的家小，离开曹营，到袁绍军中寻找刘备。曹操将士闻后，要去追赶，曹操劝阻说：“彼各为其主，勿追也”。

关羽曾被乱箭射中，箭穿透其右臂。后伤口虽然愈合，但一到阴雨天气，骨头就常常疼痛。华佗说：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”关羽便伸臂让医生切开伤口。当时关羽正在宴请诸将，“臂血流离，盈于盘器，而羽割炙饮酒，言笑自若”。但这样一个忠义两全的人还是被叛徒所害，最终被吕蒙斩杀。

大家一提起张飞，就会联想到“有勇无谋”，其实不然，他也有智慧的一面，他的智慧也救了刘备很多次，刘备视他为“贤弟”。当刘备从襄率10万百姓南逃时，曹操的骑兵也日夜追赶，在长坂遭遇时，刘备带百姓逃去，张飞带20名骑兵断后，张飞名人在林中扬起尘土，曹军无人敢上前去，使刘备成功逃离。

刘关张的另一件事迹也早已传为佳话，话说18路诸侯讨伐董卓，一路没有什么困难，可眼看就要到虎牢关下了，却被一名叫吕布的人挡住了去路，众人十分愤怒，便派兵讨伐吕布，但谁知吕布以一当百，是众人无法前进。

眼看众人即将放弃，刘备三人便请求出战，在城门口遇到了吕布，大战几回合之后，吕布已力不从心，关羽和张飞几次都想将吕布杀死，但都被刘备挡下了，这件事很能体现出刘备的仁义。

“刘关张”的故事很多很多，但使我感触最深的是他们以“仁”为本，以“义”为根的精神，这种精神使我的敬意油然而生。